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炉峰禅寺简介 炉峰禅寺图片
香炉峰

绍兴香炉峰春节香期公告
今年2月7日(除夕)至2月14日(农历正月初七)为炉峰禅寺的春节香期,其中除夕夜上山人数将达到最高峰。为有效控制上山人数,除夕晚上12点前,上山门票出售量限制在3000张以内(当天售票,售完为止),(除夕夜至正月初一下午5点前,上山门票继续实行每张100元的特别门票。在此期间,寺院山下仍实行15元门票。
春节香期,炉峰禅寺继续实行文明敬香,禁点蜡烛,禁止外香带入寺内,寺院为所有香游客提供三支免费清香。全山燃香处集中在山下九龙照壁广场,寺院各殿堂门口禁止燃香。
为控制上山人数,炉峰禅寺前导区停车场地在2月7日12时至2月8日12时止,继续实行每辆车50元的收费标准。

绍兴炉峰禅寺简介
古城绍兴,钟灵毓秀,人杰地灵;稽山鉴水,炉峰禅寺,历史悠久。南朝宋年间就有天柱山寺,高僧慧静在寺弘法多年。唐代大诗人白居易曾登攀炉峰,写下“石凹仙药臼,峰峭佛香炉”的名句。宋代,寺中供奉玉雕观音像,始称南天竺。王十朋、陆游等都到寺瞻仰,留下讴歌炉峰的优美诗篇。炉峰禅寺为大慈大悲观世音菩萨道场,琳宫梵宇,既宏既丽;佛制清规,亦整亦肃;殿宇宏伟,道场庄严;堪称佛徒弘法场所,信众瞻佛圣地。
佛教与社会紧密相连,佛教与自然和谐相处。凡社会稳定、经济发展的盛世时期,佛法就兴盛;而天下动荡、人心大乱的苦难时代,佛法就衰落。2003年,《绍兴佛教志》问世,盛世修志,佛门称庆。2006年,《炉峰禅寺》画册出版,百余照片,列分五目,瀚墨润山,佛寺生辉。改革开放30年之际,炉峰禅寺网站开通,佛界又添盛事,利于弘扬释尊正信、佛教文化,促进社会和谐,实乃可喜可贺。
当前,我们正处于一个多元化的世界。改革、开放、创新的中国,鼓励创造,尊重多元,给予每个公民民主、自由、平等的机会。佛教事业作为具有中国特色社会主义的一个组成部分,也要发挥自己积极的作用,要把自身建设搞好,以戒为师,健康发展,成为世人的道德楷模;要发扬爱国爱教、团结进步的优良传统,发挥宗教与人为善、关爱社会的作用,服务社会、利益群生,为促进社会和谐、祖国统一作出新贡献、新功德。
伏愿三宝加被,世界和平,祖国繁荣,风调雨顺,人民安乐,佛日增辉,法轮大转。
绍兴市炉峰禅寺方丈 释迦净芳 绍兴市炉峰禅寺方丈 释迦净芳

从会稽山到香炉峰
越中名胜会稽山,原名茅山,亦称苗山,位于浙江绍兴。会稽山历史上曾雄踞于中华九大名山之首,以后又被列为“四镇五岳”中的南镇,是中国历代帝王加封祭祀的著名镇山。会稽山以“千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚”闻名于世,历代文人雅士曾留下了大量的诗文佳作,文化积淀十分深厚,为中国山水诗的重要发源地之一。故此,会稽山有中国历史文化名山之雅称。
《史记·夏本纪》记载:“禹会诸侯江南,计功而崩,因葬焉,命曰会稽。会稽者,会计也。”这就是“会稽山”名称的来历。
但人们所说的“会稽山”,其实有三个版本、三种说法:
广义上讲,“会稽山”指的是自然地理概念上的会稽山脉(会稽山地),它与四明山、天台山同属浙中山脉仙霞岭的分支,绵亘于绍兴、诸暨、嵊州、上虞之间,为钱塘江支流浦阳江与曹娥江的分水岭。会稽山主峰东白山,高1194.6米,位于诸暨、嵊州、东阳三县(市)的交界处,为绍兴市最高峰。

一般意义上讲,会稽山指的是绍兴城区以南、绍兴县境内的一片山地,计有宛委山、香炉峰、石帆山、射的山、赤茧山、望秦山、秦望山、法华山、兰渚山、印山、葛山、宝山、吼山、答签山、少微山、鹿池山等。全国文保单位——著名书法圣地兰亭、越国王陵和兰亭国家森林公园都在这个区域内。
狭义上讲,会稽山仅指今大禹陵、香炉峰、宛委山、石帆山一带,这是文化意义上的会稽山核心区,虽地域不大,但内涵丰富。改革开放后,由政府和民间共同出资建成的会稽山景区,占地约5平方公里,内有大禹陵、炉峰禅寺、百鸟乐园三大景点,是集宗教文化与山水风光于一身的旅游胜地。
会稽山景区文化积淀十分深厚,区内名胜古迹众多——
上古治水英雄大禹,一生行迹中的四件大事“封禅、娶亲、计功、归葬”,都发生在会稽山。传说山上秘藏金简玉字之书,大禹发之,识山河体势,穷百川之理,三过家门而不入,终于治平洪水,天下大定。位于会稽山麓的大禹陵景区由禹陵、禹祠、禹庙三大建筑群组成,为国家级文物保护单位,1995年首次在这里举行省、市公祭大禹陵典礼,2007年升级为国家级的祭祀活动。

春秋战国时期,会稽山一直是越国军事上的腹地堡垒,越王句践卧薪尝胆,“十年生聚、十年教训”,历史遗迹随处可见。
秦始皇统一中国后,上会稽,祭大禹,命李斯立“会稽刻石”,为自己歌功颂德,至今犹存“望秦山”、“刻石山”等地名。
宛委山和若耶溪,历史上分别为道教的第十洞天和第十七福地,传说方士葛玄(晋代道教葛洪之祖,亦称葛仙翁)在此炼丹成仙。
唐代,会稽山成为“浙东唐诗之路”的门户,李白、白居易、贺知章、元稹、刘禹锡等著名诗人曾留下脍炙人口的瑰丽诗篇。
明代大儒、“心学”派创始人王阳明(守仁)在此筑室隐居,研修心学,创立“阳明学派”,故世后,葬于会稽山余脉鲜虾山。

有“越中佛国、天竺胜境”之称的香炉峰为会稽山诸峰之一,因山势挺立,形如柱石,亦名天柱山。香炉峰高 354米,为绍兴城南第一高峰,顶上巨石突兀,仅数十米见方,形似带盖的香炉,由此得名。每逢云雨天气,薄雾迷朦,祥霭缭绕,若炉生烟,氤氲不绝,形成“炉峰烟雨”,是为越中十二胜景之一。
旧时,香炉峰西为山阴,东为会稽,属两县交界之地;北眺古越城墙,南接绵延群山。峰峦四周,有阳明洞天、若耶福地、石帆天街、弥勒岩、升仙台等古迹,胜景无数,目不暇接。
香炉峰建寺溯源,史无可考。书载距今1500多年前的南朝即有天柱山寺(一名天柱精舍),高僧慧静住寺弘法多年,又有高僧法慧在此隐居至卒。宋代,寺中供奉玉雕观音像,始称南天竺。明时,寺院一度作为比丘尼修持之所。清代,寺院曾称“螺庵”,因寺前巨石环抱,直竖似炉,逆旋如螺,故名。光绪七年(1881),寺宇重建。自古以来,文人墨客多有游历,留下许多佳诗名作。然屡遭废圮,时有兴替,至“文化大革命”时,僧尼无剩,寺院遭毁,几成平地。
改革开放后,政通人和,天下大治,拨乱反正,佛教复兴。1989年开始,新加坡侨胞徐春荣等发起重修炉峰禅寺,海内外善男信女踊跃参与,共襄盛举,政府牵头,筹谋策划,经10余载努力,渐成今日之宏大规模。现香炉峰已成为佛教寺院与风景名胜兼有的游览胜地,观音道场名闻遐迩。

重修后的炉峰禅寺系一大佛教建筑群,依山而建,乘势而上,宏伟逶迤,浑然天成。山下有大雄宝殿、天王殿,三门殿、钟楼、鼓楼、报恩堂、会贤楼、方丈院、藏经楼(在建)、东西厢房、放生池,山腰有四面观音殿(又名见心观音殿)、焚香房,山顶有观音宝殿、三圣佛殿、大悲楼、签房、僧寮、客堂等。全寺绵长四里,地广百亩,建筑面积二万多平方米。1990年,佛学大师、中国佛教协会会长赵朴初亲题“炉峰禅寺”额。山顶“慈云广被” 匾额一方,系学界泰斗蔡元培所撰(原物已佚),当代书法大家沈定庵居士重书。
从大禹陵左侧登香炉峰,有轿路、螺蛳沿、回山路三处可达峰巅。螺蛳沿在香炉峰北坡,陡峭危岸,从山脚启程,过南镇殿遗址,进头山门,越吉祥亭,登如意桥,沿金惠亭,穿双余亭,上凤仙亭,经御风楼,过妙通亭,至青翠亭,绕思远塔,入“南天竺”牌坊,一路登攀,郁郁苍苍、岩岩嵬嵬,磅礴蜿蜒,共1508 级石阶,总长1988米,一气呵成,大有“天柱可梯”之感。
上西岗,向东行,坡度虽有减缓,而险情陡增,巉岩峥嵘:有一处形似鲫鱼脊,又称瘦牛背,人行其间,如履薄冰;鸳鸯奇石,横亘要冲,中间仅容一人侧身通过;东有大老鼠塔,巨石森然;又有狮龟听法石、半月岩、一片石,云门石、飞来石等奇峰异石,一步一景,形态各异,景色壮观。山脊最窄处不过三四米,两侧悬崖峭壁,下有罗汉潭、千丈坑,深不见底。山脊石壁上,有摩崖石刻七处,如“云门”、“海上飞来”、“门对浙江潮”、“慈云垂福”等,尤以清末民初书法名家徐生翁所书“般若波罗密多心经”最为有名。
由回山路下山,路平坡缓,心情怡然,沿途有日月亭等休憩之处,绿荫蔽日,草木葱郁,山溪潺潺,百鸟啁啾,回归自然,信可乐也。
(乔正)